من كتابات المتنيح الأنبا غريغوريس

من كتابات المتنيح الأنبا غريغوريس

أسقف عام
للدراسات العليا اللاهوتية والثقافة القبطية والبحث العلمى

تغيير أب الإعتراف

سؤال : هل أُغير أب أعترافى ؟

الجواب :

لمقدمة للسؤال تدل على أن الشخص نفسه لا يريد أن يعترف بأمور معينة ، لأنه خجل منها ، وهذا لا يبرر أبداً أنك تُغير أب الأعتراف ، لأن الأعتراف هو إعتراف لله على يد الكاهن ، ولا يمكن أن تكون هناك توبة صادقة إلاّ والإعتراف أحد عناصرها .

يقول لنا الآباء : أن التوبة تقوم على أربعة عناصر :

العنصر الأول : هو الندم

أن يبكت الإنسان نفسه ويندم على ما صنع وعلى خطيئته ، والندم فعل إنسانى ، أنت تندم ، كما يقول الكتاب المقدس عن يهوذا أنه ندم وذهب لرؤساء الكهنة ، وقال لهم : أخطأت إذ سلمت دماً بريئاً .

العنصر الثانى : العزم الصادق على تجديد السيرة

حتى فى اللغة العربية تاب أوثاب بمعنى رجع ، فكيف تكون هناك توبة ولا يكون هناك رجوع عن الخطية !! إنما إذا كان القلب متلبس ومتشبث ومتمسك بالخطيئة لا يمكن أن تكون هناك توبة صادقة .

وحتى لو اعترف إعتراف لفظى ، وليست هناك توبة صادقة – فالله لا يُضحك عليه-

التوبة الصادقة أولها ندم ، ثم عزم صادق على تغيير الحياة .

رجع الكتاب المقدس قال عن الأبن الضال : رجع إلى نفسه ، رجوع ، وكيف الرجوع ما لم تتحرك فى الإتجاه المضاد ؟ ولابد من العزم الصادق . أنت الذى تقوم ، الشاب الضال قال فى نفسه : كم أجير يفضل عنه الخبز وأنا هنا اهلك جوعاً ، أقوم وأرجع ، ثم قام .

فلابد للإنسان فى حياة التوبة أن يقوم كنوع من أنواع الإعتراض على حياته الأولى ، وأنه يريد أن يُغير .

العنصر الثالث : ألاّ يفقد الإنسان رجاءه

لأن الله كأب يمكن أن يقبله ، وهذا خطأ يهوذا الإسخريوطى ، أنه ندم واعترف وقال أخطأت ، ولكن فقد رجاءه ، فلم تكن له توبة ، لأنه فقد الرجاء .

العنصر الرابع :الإعتراف

إلى الخطيئة مرة أخرى ، إنما من جهة إمكانية أن الواحد يُغير أب إعترافه ، فلابد أن يكون هناك تبرير آخر ، وليس لأنه خجل.
والإعتراف هو إقرار ، ولابد للإنسان أن يكون مستعد أن يتحمل نتيجة هذا الإعتراف .

وكما قال أحد الأباء : أن الإنسان يجب أن لا يخجل ، إذا كان لا يخجل أن يذهب للطبيب ، ويسمح للطبيب أن يكشف جسمه ، ويكشف الأعضاء المستحى منها ، فلا يخجل الإنسان أن يعترف بخطاياه لله على يد الكاهن .

إن الخجل خطأ فى مثل هذا الأمر ، لأنه من دون الإعتراف ومن دون الأقرار ، لا تكون هناك توبة صادقة ، لأن الإعتراف هو سلطان الأدلة .

الإعتراف يجعل للإنسان الرغبة فى أن لا يعود

قد يحدث التغيير إذا كان غير قادر على الإستفادة من أب الإعتراف ، فأحياتاً يذهب المريض للطبيب وعندما لا يشفى قد يذهب الى طبيب آخر .

فالكنيسة تبيح هذا التغيير ، أن الإنسان يبحث على أب الإعتراف كما يبحث المريض على الطبيب ، لكن لا يكون السبب هو الهرب ، إنما يكون السبب أنه لم يستفد الفائدة المطلوبة .

» الأنبا أغاثون.. الأسقف الغاضب
» فيلم تسجيلي عن مثلث الرحمات ( الأنبا أثناسيوس )